Martyr à Augsbourg pendant la persécution de dioclétien, patron du diocèse d’Augsbourg. Le martyrologe de saint Jérôme témoigne de sa vie et de son martyre, et cette information est confirmée par Venantius Fortunatus, qui a visité sa tombe en 565. Une passio représentée par une longue et courte recension et une conversio la dépeignent comme une prostituée repentante. Cette légende a commencé apparemment au VIIIe siècle et s’est répandue rapidement (il existe même une version arménienne) mais n’a aucun fondement historique. Il est né par confusion avec le martyr d’Antioche, Vénérée, dont le nom a été interprété par rapport à Vénus, et a été inscrit dans le martyrologe de Saint Jérôme le même jour que celui d’Afra. Plusieurs calendriers anciens d’Augsbourg affirment qu’Afra était vierge. Le corps d’une femme découvert dans un sarcophage de l’église romaine de St. Afra au XIe siècle est honoré aujourd’hui sous l’autel dédié au saint. Dans une passio ultérieure, le martyre d’une Afra à Brescia est fusionné avec celui de Ss. Faustin et Jovita. It is obviously a version developed from the original legend of the eighth century.
Feast: Août. 5.
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